祥子悲剧的原因

关于《骆驼祥子》中祥子悲剧的原因，我认为主要有两个因素：一是社会因素，二是个人因素。

社会因素

祥子生活在20世纪20年代的旧北京（即北平）。此时是北洋军阀统治时期，整个世界都是黑暗的、畸形的、失衡的，人民贫苦不堪，百姓无以为生。祥子就是其中的代表，他生长在乡间，失去双亲和田地，十八岁时——刚成年就到城里来卖力气赚钱，后来干上了拉车的行当。祥子虽然本质上是一个善良的、积极向上的小伙子，但是由于其在社会中的地位，他的梦想与希望一次次破灭，抢他车的大兵、敲诈他钱的孙侦探、骗他逼他的虎妞、压迫他的杨太太……这些人都成为了他生命中的节点，使他屡次失败，屡次失去一切。我觉得这样的生活是痛苦的、煎熬的，是这种煎熬促成了他的悲剧。我甚至觉得，祥子能够走到这一步，已经很了不起了。生活在这样的社会，就是再努力、再奋进，也是无济于事、白费功夫啊！

个人因素

但是，虽然社会的因素客观存在，但是他的堕落也与他个人的因素分不开。首先，我们知道祥子是一个没有知识、没有文化的人，刚开始的他徒有一身力气，用现在的话说就是头脑简单、四肢发达。可就是因为他的头脑简单，才导致他的鼠目寸光：他没有认清这个社会，不知道仅凭一己之力是不能改变自己的人生的。在那个黑暗的年代，阶级差异非常明显，富人一辈子都能过上有钱的、奢华的生活，但穷人则注定一辈子一贫如洗。祥子也一直处于贫困的状态之中，他想着杨太太、孙侦探这些恶人会遭到报应，可最终悲剧的却是他自己。他只是天真的认为恶人有恶报，但恶人没有得到恶报的时候，他却不愿意也没有能力去深入地思考——他没有学习过，文化水平低。他屡次失败就是因为他缺乏这种思考，不能去反思失败的原因。而我们作为一名旁观者，一名读者，深刻地想一想便会明白：他失败是因为他的个人英雄主义。

体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！

这句话含义颇深。其实我们稍加注意便可以发现：在那些形容词中，对祥子一开始的情况进行形容的是“体面的，要强的，好梦想的……祥子”，而在这些词语中，大多是褒义词。但仔细琢磨，我们却可以看到两个不非常好的评价：“利己的，个人的”。这两个词语混在这些褒义词中，有什么深刻的用意？

其实，利己的、个人的是对祥子的个人英雄主义最好的形容。在这里，我们能够清晰地看出：祥子刚开始就是这种利己的、个人的青年，只知道利己，只知道以个人为中心展开斗争。他这种心理表现了他内心的狭隘，而这种狭隘在老舍先生的笔下只是在他的身上集中体现：事实上所有底层人民都这样想，这恰好便是他们一生辛劳却不断失败的原因。他们不知道整个社会底层人民团结起来力量的伟大。

祥子悲剧的原因，有社会因素，也有个人因素。这些因素叠加起来，便造成了一个可悲的祥子；不，一群可悲的底层人民。

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